Кордоба история Кордовы Испания

Первые упоминания о Карт-Оба, древнем поселении иберов на территории государства Тартесс, относятся ко временам финикийских мореплавателей. Предположительно, название Карт-Оба состояло из слияния двух слов и обозначало, город у реки Оба, на языке местных племен слово Карт обозначало город, а река Гвадалквивир тогда называлась Оба. Племена турдулов или турдетан, потомков этрусков, предположительно выходцев из Малой Азии, населяли территорию Андалусии задолго до нашей эры. Иберы занимались добычей железной руды в горах Сьерра Морена, как показывают археологические раскопки, они были знакомы со сплавами железа, меди, серебра.

Финикийцы посетили юг Иберийского полуострова около 1100 года до нашей эры и основали первую колонию Гадес, сейчас, старейший испанский порт Кадис. Затем, из Атлантического океана они поднялись вверх по реке Гвадалкивир для налаживания торговых отношений с местными народами и образовали свою торговую колонию Кордуба. После захвата Финикии Персами все Средиземноморские колонии были объединены под покровительством набирающего силу Карфагена (VI век до новой эры).

После победы римлян во Второй Пунической войне над Карфагеном (218-201 до н. э.), вся территория Иберийского полуострова, перешла под влияние Рима. Получившая стремительное развитие Кордуба, при римлянах носила название Колония Патриция Кордуба. На заре нового тысячелетия, во времена правления императора Гая Юлия Цезаря Августа (Цезаря Августа), Кордова стала столицей римской провинции Бетика, имела особе стратегическое значение, последнего судоходного участка реки Гвадалквивир. Одновременно являясь важным звеном Дороги Августа, главного торгового пути через Испанию в Европу.

Римлянами, здесь был построен порт, откуда в Рим, на галерах, отправлялись оливковое масло, вино, другая сельскохозяйственная продукция. За шесть веков правления, кроме могучего моста через Гвадалквивир (Пуэнте Романо), римляне построили в Кордове ряд других сооружений: мельницы, римский храм, театр, мавзолей, колониальные форумы, амфитеатр, дворец императора Максимиана.

Кордова столица Аль Андалус

Кордоба, бывшая столица (756-929) Кордобского эмирата, затем (929-1031) Кордобского халифата, более известного, как великое мусульманское государство Аль Андалус. Основной расцвет исторического развития Кордобы, отмечен VIII-XI веками нашей эры, эпохой существования арабского, мусульманского государства Аль Андалус, когда она являлась великой столицей огромных территорий, большей части Иберийского полуострова.

Архитектура Кордобы, ослепляла своей красотой, светлые чистые улицы, парки с несущими прохладу фонтанами, великолепное убранство дворцов, больницы, библиотеки. Уже тогда здесь работало чудесное освещение городских улиц, канализация. Питьевой водой Кордову снабжал водопровод, оснащенный системой очистки питьевой родниковой воды, люди жили в просторных домах. Многие европейские историки, посещавшие тогда Кордову, восторженно высказывались, выражая удивление, восхищение красотой, культурой, чистотой города. Большое удивление у европейцев вызывали роскошные общественные бани, которых согласно мусульманской летописи, было семь.

Тогда Кордова являлась крупнейшим городским образованием Европы а возможно всего известного тогда мира, соперничая за пальму первенства лишь с Константинополем. Безусловно, являясь самым образованным городом того времени, Кордова располагала крупнейшей общественной библиотекой, по некоторым данным содержащей 400 000 томов, университет, бесплатные школы где учились дети из бедных семей. Молодые люди, принадлежащие к знати северных католических королевств, стремились здесь получить престижное университетское образование. Городские ателье пользовались огромной популярностью далеко за пределами Халифата, здесь заказывали свои элегантные костюмы модницы из всей Европы.

К началу десятого века закончилось строительство Большой Мусульманской Мечети, ставшей местом паломничества мусульман. Во многих религиозных публикациях того времени говорилось, что по святости Кордоба уступала только Мекке, а по красоте и величию, ей не было равных. К моменту распада Кордобского халифата, численность населения Кордовы достигла своего апогея, составляя около миллиона жителей. Руины великолепного Медина Асаара, до сих пор свидетельствуют о былом величии. Из достопримечательностей мусульманского периода, достойны внимания такие величественные сооружения как: Мусульманская мечеть, ныне Христианский собор, Медина Асаара, Алькасар де лос Рейес Кристианос.

После восстановления христианства, в Кордове укрепляются старые оборонительные сооружения, возводятся новые, параллельно идет масштабная перестройка религиозных сооружений, вместо мусульманских мечетей повсеместно возводятся христианские храмы. Общественно политическая жизнь региона, также экономическая политика, претерпевают кардинальные перемены.

С изгнанием мусульман, притеснением евреев, начинается эпоха экономического упадка, её усугубляет периодически вспыхивающие эпидемии чумы, засухи, землетрясения. В XV-XVI веках по всей Испании вспыхивают костры Инквизиции, численность городского населения Кордобы неумолимо сокращается.

Во время Войны за независимость (1808-1814), войска Наполеона оккупируют провинцию, неся ужас, смерть, разрушения, но не на долго, французов выбивает из города бравый генерал Кастаньос. Теперь Кордоба становится центром координации действий партизанских соединений Андалусии.
Однако, зимой 1810 года город снова оказывается под властью оккупантов, теперь до 1812 года.

После изгнания захватчиков, продолжается развитие промышленного производства, открывается железнодорожное сообщение со столицей Испании, Мадридом, улицы оборудуются газовым освещением, печатаются газеты, открывается ВУЗ, Музей изящных искусств, кредитные банки, ломбарды, городские улицы переименовываются именами важных исторических деятелей. Тяжело отразилась на Кордобе, Гражданская Война (1936-1939), оставив огромные разрушения после авиа бомбардировок, тяжелых ожесточённых боёв.

Развитая городская инфраструктура объединила исторический центр, множество памятников архитектуры различных эпох, древние римские, арабские, христианские достопримечательности с современными жилыми кварталами, коммерческими центрами, производственными зонами. Достопримечательности Кордовы, входят во все мировые экскурсионные справочники, привлекая ежегодно десятки тысяч иностранных туристов. Во всех уголках старого города сегодня встречаются экскурсионные группы или праздно прогуливающихся индивидуальных туристов.

Любимое занятие туристов, фотографировать старинные средневековые улочки, маленькие площади вокруг мечети, хранящие средневековую атмосферу, дающие возможность туристам ощутить эффект машины времени, вернуть несколько веков назад. Ведь здесь, мало, что изменилось со времен начала тысячелетия. Те же узкие мощеные улицы, те же белые невысокие дома, кованные решетки на окнах, старинные ресторанчики предлагают отведать национальные блюда андалузской кухни. В ювелирных лавочках также стучат молоточками мастеровые, ведь здесь до сих пор процветает ювелирное искусство, особенно производство великолепных серебряных украшений.

Музей изящных искусств, занимает здании бывшей больницы для неимущих. Здесь представлены работы местного скульптора Матео Инурриа, также полотна Мурильо, Сурбарана, Риберы, Гойи. Здесь же рядом, расположен Музей Хулио Ромеро де Торреса, самого известного художника Кордобы конца XIX начала XX века.

Особняк Херонимо Паэс, выполнен в стиле эпохи Ренессанс, здесь размещается Музей археологии, экспозиция которого представляет археологические находки мавританской эпохи, экспонаты относящиеся к эпохе Великой Римской Империи, мозаики, статуи, гончарные изделия, рельефы. Нужно обязательно отмерить, что Кордоба, это современный город южной Испании, бережно хранящий великое наследие прошлых цивилизаций, не забывая, что когда-то имел статус одного из самых передовых городов мира расположенных западнее Константинополя.