Андалусия история палеолита и первобытного общества

Археологические находки в районах городов расположенных на территории современной провинции Гранада, Орсе (Orce), Гуадикс (Guadix), База (Baza) и Уэскар (Huéscar), спровоцировали развитие теории о ходе заселения территории Андалусии далекими предками человека разумного. На месте археологических раскопок в местечке Вента Микена недалеко от города Орсе, проходивших в 1976 году под руководством доктора палеонтологии из сабадельского института, Хосе Хиберта, было обнаружено более 2500 ископаемых останков принадлежащих многим видам животных, возрастом полтора миллиона лет. В том числе и останки так называемого Человека из Орсе (Hombre de Orce): фрагмент черепа, два фрагмента плечевых костей, часть зуба и кость фаланги пальца стопы.

По версии этого коллектива испанских ученых, Человек из Орсе является одним из древнейших свидетельств присутствия человека на территории Андалусии и Испании. Теория гоминидности (отношения к человеческой природе или приматам) происхождения останков отвергается и исследователями из других стран. Утверждение того, что это самые старые человеческие останки в Европе, также вызвало споры об их видовой принадлежности между сторонниками моноцентристов и приверженцами мультирегиональной теории эволюции человека. Но не смотря ни на что, археологические находки сделанные в этом регионе позволяют заложить основы для комплексного изучения заселения гоминидами этой области Андалусии.

Археологические раскопки проводившиеся недалеко от городка Кульяр (Cúllar-Baza), что в 20 километрах от вышеупомянутого городка Орсе в провинции Гранада, также выявили немногочисленные, но явные признаки человеческой деятельности осуществлявшейся здесь около 780-650 тысяч лет назад. Разнообразие найденных здесь каменных орудий труда позволяет предположить, что гоминиды, населявшие тогда территории Андалусии, были охотниками-собирателями питавшимися животной и растительной пищей. Многие из обнаруженных кремниевых орудий труда, ручные рубила, скребки и колющие инструменты, могли использоваться для обработки туш животных.

Картина древнейших человеческих взаимоотношений, которую можно воссоздать на основе столь скудных и противоречивых свидетельств, представляет собой небольшие группы состоящие из нескольких особей, перемещающихся по обширным территориям и использовавших различные места для стоянок, преимущественно у сезонных водоемов с пресной водой. Подтверждением того, что территории Андалусии на протяжении плейстоцена продолжали быть заселенными, служат артефакты обнаруженные в устье реки Гвадалквивира и его притоков: Хандула, Хенил, Корбонес. Долины некоторых рек на западе Андалусии, таких как Гвадалете, Гуадальорсе, также изобилуют подобными находками.

Предполагается, что 500 000 лет назад население Андалусии было несколько более многочисленным и относилось к Ашельской культуре. Ашельцев связывают с человеком умелым, так как представители этого периода уже широко использовали топоры, как основное орудие труда, поддерживали огонь, но еще не умели его добывать. На месте археологических раскопок начатых в 1964 году и получивших название Ла Солана дель Замборино (Solana del Zamborino), расположенных на краю древнего озера в районе города Гуадикс (Гранада), найдены орудия труда и следы больших групп людей датируемые 350 000 лет назад.

Очередная сенсационная находка была сделана археологами в 1973 году на побережье Атлантического океана, в районе города Эль Пуэрто де Санта Мария, в провинции Кадис. На раскопках Эль Акуладеро (El Aculadero) изучался глубокий пласт грунта включающего известковые морские отложения. На основании полученной информации, учеными высказывались смелые гипотезы о прохождении Гибралтарского пролива. Исследования местного грунта методом термолюминесценции позволили уточнить хронологический диапазон эемского или микулинского межледниковья (около 130 000 — 115 000 лет назад), и что конец верхнего плейстоцена (около 126 000 — 11 700 лет назад) определяет начало последнего ледникового периода на планете. Сообщается также, что артефакты найденные на раскопках Эль Акуладеро свидетельствуют о присутствии в Андалусии неандертальцев в эпоху раннего палеолита около 62 000 лет назад.

Слово палеолит греческого происхождения и означает «старый камень». Этот период развития человечества, датируемый от 3 миллионов до 10 тысяч лет назад, принято называть, Каменным веком. На заре своей эволюции для первобытного человека было характерно использование очень рудиментарных орудий труда, таких как изделия из колотого камня. Каменные орудия труда были первыми культурными артефактами, которые использовались для реконструкции образа жизни первобытного человека эпохи палеолита. Кроме того, в пещерах Андалусии были обнаружены наскальные рисунки со сценами сбора фруктов и групповой охоты.

Отдельные человеческие группы неандертальцев, состоящие из нескольких особей, кочевали по обширной территории Андалусии объединяющей различные климатические пояса, в ареалах радиусом около 50 километров. Так как на их образ жизни существенно влияли времена года, группы перемещались от морского побережья до гор, со стоянками у рек и озер. От непогоды они спасались в пещерах, что подтверждается данными раскопок в пещере Куэва Хора (Cueva Horá) в предгорьях Сьерра Хараны, на высоте 1217 метров над уровнем моря, недалеко от города Дарро (Гранада) или в пещере Куэва дель Анхель (Cueva del Ángel) в горах Сьерра де Арас, на высоте 620 метров над уровнем моря, недалеко от городка Лусена (Кордова).

В пещере Куэва де ла Каригуэла (La cueva de la Carigüela), рядом с городком Пиньяр в регионе Лос Монтес (Los Montes Orientales), в провинции Гранада, были найдены: лобная часть черепа шестилетнего ребенка, два теменных фрагмента, нижняя челюсть и большеберцовая кость взрослого человека. Неандертальцы оставили после себя множество каменных артефактов, классифицируемых как Мустье́рская культура или Мустье́рская эпоха, датируемая поздним средним плейстоценом и самыми ранними этапами позднего плейстоцена (от 130 до 35 тысяч лет назад). Исследуя найденные артефакты, как внутри, так и на пространстве вокруг жилищ, археологи получают представление о том, как и где осуществлялось производство орудий труда, приготовление и потребление пищи, отдых.

Некоторые раскопки проходят в геологических пластах различных временных периодов. Например, в пещерах Горхама и Вангарда (Гибралтар), расположенных рядом с морем, исследовались береговые отложения около 10 метров толщины. Первую находку в Гибралтаре сделали в 1848 году, это был, хорошо сохранившийся, череп взрослой женщины неандертальца, который был признан научным сообществом только спустя несколько десятилетий. В других пещерах Гибралтара археологами было найдено множество фрагментов костей скелетов неандертальцев, населявших Андалусию в эпоху пелеолита.

В 1983 году начались археологические исследования многочисленных фрагментов останков людей и животных обнаруженных в пещере Куэва дель Бокете де Сафаррайя (La Cueva del Boquete de Zafarraya), на южном склоне Сьерра де Альхама, на высоте около 1022 метров над уровнем моря, в муниципалитете Алькаусин (Малага). Здесь обнаружили до 55 останков, соответствующих дюжине особей, включая фрагмент правой бедренной кости мужчины в возрасте 40 лет и полную нижнюю челюсть тридцатилетнего взрослого человека.

Обитатели Андалусии эпохи среднего палеолита, в ходе непрерывной эволюции достигли фазы неандертальца, человека умелого, который характеризовался развитым интеллектом и усовершенствованием орудий труда и оружия для охоты. Эпоха верхнего палеолита отмечена наличием свидетельств художественного развития человека, например: наскальные рисунки, небольшие скульптуры из глины и кости животных. Человеческая эволюция достигла фазы человека разумного относящегося к ориньякской культуре или археологической культуре кроманьонца, который обладал большей способностью к общению.

Артефакты солютрейского периода (от 19 до 15 тысяч лет назад) в больших количествах найденные на территории Андалусии позволяют делать некоторые предположения о системах жизнедеятельности людей того времени. Вероятно, они были частью больших сообществ, разделенных на более мелкие группы, которые использовали в различных хозяйственных целях обширные территории в соответствии с сезонным ритмом их жизни. При определенных обстоятельствах они собирались вместе в пещерах «святилищах» и участвовали в каких-то ритуалах, во время которых делались наскальные изображения. Пещеры Ла Пилета, Ардалес, Нерха и Малальмуэрсо, по-видимому, выполняли роль мест таких скоплений людей, где племенные группы подтверждали свои социальные связи.

Верхний палеолит традиционно связывают с развитием так называемого современного человека (Homo sapiens), предположительно пришедшего на европейский континент с Ближнего Востока и вытеснившего неандертальские популяции, также и из Андалусии. Объяснение перехода от среднего к верхнему палеолиту составляет спорную область археологических и палеоантропологических исследований из-за дискуссии о том, как современные люди заместили неандертальцев. Сегодня исследователи обсуждают две предполагаемых теории замещения: уничтожения и смешения.

Население Андалусии эпохи палеолита было кочевым и передвигалось небольшими племенными группами. Основными видами занятия были сбор фруктов и охота. Открытие огня произошло в эпоху нижнего палеолита. От непогоды человек укрывался преимущественно в пещерах, отсюда и название «пещерные люди». Возникает рыбный промысел, развитый неандертальцем в эпоху нижнего палеолита. Первые рудиментарные инструменты изготовлялись из отколотых камней. Позднее орудия труда усовершенствовались и включили такие материалы, как дерево и кость. Появление первобытного языка позволяло развивать социальные структуры. Зарождается искусство, как свидетельство культурного развития.

На последнем этапе верхнего палеолита в Андалусии, люди развили способность общаться и, как следствие, сумели организоваться в более крупные популяции с большим количеством участников племенного сообщества, где начали практиковать разделение ролей и функций внутри семейных кланов. Мужчины ходили на охоту и заботились о защите женщин и детей. Женщины занимались уходом за детьми, сбор фруктов и обработкой шкур животных, которые использовались как в качестве одежды, так и для строительства убежищ.

Современные историки выдвигают различные теории о религиозном и духовном поведении первобытного населения Андалусии эпохи палеолита. Считается, что у ранних неандертальцев могло развиться достаточно сложное поведение связанное с умершими и похоронными церемониями. В местах массового проживания людей были обнаружены свидетельства, которые могли быть связаны с захоронением их умерших сородичей и для защиты их останков от воздействия хищных животных. Обнаружены места, где человеческие останки захоронены вместе с деталями, которые могли быть чем-то вроде подношений, например: остатки животных, орудия труда и художественные статуэтки, изготовленные из кости животных.